આ દુનિયામાં દરેક માણસ શ્રીમંત (પૈસાવાળો) બનવા ચાહે છે. જેની પાસે જીવન ચાલી શકે એટલા પૈસા નથી એ પણ પૈસાવાળો થવા માંગે છે. જે પાસે જીવન સારી રીતે પસાર થઈ શકે એટલું ધન છે તે પણ વધુ પૈસાવાળો થવા માંગે છે. પૈસો જીવનની જરુરિયાત મટીને અનિવાર્યતા બની ગયો છે. અનિવાર્યતા મટીને સર્વસ્વ બની ગયો છે. […]
વિચાર ચેતનાનો આવિષ્કાર છે. વિચાર વ્યક્તિને ઘડે છે. તેમ સમાજ પણ ઘડે છે. સંસ્કૃતિ આચારથી ઓળખાય છે પણ ઘડાય છે વિચારથી. વિચાર દ્વારા ઘડતરની પ્રક્રિયા સતત ચાલતી રહે છે. વિચાર પ્રયોગની પ્રેરણા આપે છે. પ્રયોગ દ્વારા મૂલ્યો નિશ્ચિત થાય છે. વ્યક્તિગત મૂલ્યો જ્યારે સમષ્ટિગત બને ત્યારે જે નિષ્પન્ન થાય તે સંસ્કૃતિ. અથર્વ વેદના પ્રસિદ્ધ સૂક્ત
સ્વનું હિત, સહુનું હિત – ભારતીય સંસ્કૃતિનો કેંદ્રવર્તી વિચાર Read More »
માનવજીવનમાં કળાનું સ્થાન અત્યંત મહત્વનું છે. દરેક કળાનો સીધો સંબંધ માનવીના ભાવાત્મક સ્તર સાથે જોડાયેલો છે. જ્યારે કોઈ કળાને શાસ્ત્રીય સ્વરૂપ આપવામાં આવે છે ત્યારે તેના માટે રચાયેલ નિયમો એ કળાનો મૂળ આધાર બને છે. શાસ્ત્રોમાં ચોસઠ કળાનો ઉલ્લેખ આવે છે, જેમાં પાંચ લલિત કળાઓ — કાવ્યકળા, સંગીતકળા, ચિત્રકળા, મૂર્તિકલાપ્રકાર અને શિલ્પકળા માનવની કોમળ ભાવનાઓનું
સંગીત કળા : મન, મગજ અને માનવજીવન પર સંગીતના અદભુત લાભ Read More »
भारतीय संस्कृति का मूल विचार: स्वहित और सर्वहित का अद्भुत संतुलन भारतीय संस्कृति का मूल विचार सिर्फ पूजा, परंपराओं और धार्मिक क्रियाओं से नहीं बनता, बल्कि उसके पीछे छिपे हुए गहरे “विचार” से बनता है। भारतीय चिंतन कहता है कि स्वहित (Self-Welfare) और सर्वहित (Universal Welfare) दोनों एक ही धारा के दो किनारे हैं।“आ नो
“भारतीय संस्कृति का मूल विचार क्या है? स्वहित और सर्वहित की गहरी समझ Read More »
વિ.સં. ૨૦૪૮ના શિયાળાનો સમય હતો. મહારાજજી (મારા ગુરુદેવ ૫૨મ પૂજ્ય આચાર્યદેવેશ શ્રીમદ્ વિજય રામચંદ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા) સ્મૃતિશેષ થયાને છ–એક મહિના થયા હશે. પાછીયાની પોળના ઉપાશ્રયમાં પ્રસંગ નિમિત્તે સ્થિરતા હતી. એક સાંજે મારા શિક્ષાદાતા ૫૨મ પૂજ્ય આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજય ગુણયશસૂ.મ.ને વંદન કરવા ગયો. ત્યારે તેમણે વાત છેડી કે મહારાજજીના ગુરુમહારાજ, સિદ્ધાંત મહોદધિ પરમ પૂજ્ય આચાર્યદેવેશ શ્રીમદ્ વિજય
મહારાજજીના વ્યાખ્યાનોનો ભાવાનુવાદ : એક વિચારબીજથી આધ્યાત્મિક સાધના સુધીની યાત્રા Read More »
